https://doi.org/10.35381/e.k.v9i17.5091
Recepción: 10 de agosto 2025
Revisado: 15 de noviembre 2025
Aprobación: 15 de diciembre 2025
Publicado: 01 de enero 2026
El objetivo general fue analizar los Lineamientos pedagógicos para el desarrollo del pensamiento crítico desde la literacidad vernácula. El enfoque de la investigación fue cualitativo y se basó en el paradigma interpretativo, que otorga prioridad a entender los fenómenos educativos desde las ópticas de los propios actores y reconoce lo subjetivas que son las vivencias generadas en entornos rurales. La realidad se volvió dinámica a través de la relación entre el sujeto, el objeto y el entorno. Los fenómenos fueran interpretados en términos expresados de manera subjetiva, compartida y flexible por los informantes clave. Para profundizar en los puntos de vista de los estudiantes, se llevó a cabo seis entrevistas semiestructuradas individuales con alumnos de media técnica del Colegio Integrado Lucas Caballero. Conclusión, el desarrollo del pensamiento crítico no depende de la adopción de currículos abstractos, sino de la legitimación institucional de sus literacidades vernáculas esto implica integrar sus saberes.
Descriptores: Pensamiento crítico; innovación educacional; educación (Tesauro UNESCO).
Descriptors: Critical thinking; educational innovation; education (UNESCO Thesaurus).
Categorías |
Categorías emergentes |
Construcción participativa de lineamientos |
Tutorías solidarias horizontalesIntervención en la labor docenteNegociación institucional ante la resistencia |
Adaptación al contexto territorial |
Saberes transgeneracionales como contenido formalAulas abiertas productivas |
Integración curricular |
Saturación por copia y dictadoEstudiantes como formadores tecnológicos (Aula invertida)Tensión entre formalidad y autenticidad culturalMediación digital en lugar de prohibición |
Lineamiento |
Descripción |
Actividad |
Co-diseño y Gobernanza Participativa del Aula. |
Permite que los jóvenes sugieran contenidos que les interesen y establecer redes de ayuda mutua, convirtiendo la resistencia a las pedagogías anticuadas en un proceso de negociación, diálogo y mediación institucional. |
Al comienzo de cada período académico, se dedicará una sesión de clase en la que los alumnos abordarán en conjunto asuntos o problemáticas que consideren relevantes para investigar. A través de un debate moderado, profesores y alumnos acordarán la inclusión de estos asuntos en el plan de estudios. |
Territorialización de la Enseñanza y Saberes Locales. |
Se trata de legitimar las epistemologías comunitarias y rurales como maneras válidas de saber práctico y científico. El lineamiento demanda que se dejen de lado los ejemplos abstractos o fuera de contexto, y que se empleen los conocimientos transgeneracionales y las prácticas productivas locales como el texto y material fundamentales para la creación del análisis crítico. |
Los alumnos contrastarán de manera crítica los conocimientos tradicionales recolectados con las teorías científicas de los libros de texto, analizando el impacto, ventajas y vigencia de las técnicas de su comunidad frente a problemáticas productivas reales. |
Innovación Didáctica frente al Modelo Transmisivo. |
Propone una renovación metodológica profunda mediante el uso de recursos visuales, estrategias lúdicas y dinámicas participativas orientadas a alcanzar procesos de comprensión profunda y evaluación formativa aplicada. |
El docente suprimirá por completo el dictado de contenidos. En su lugar, presentará un dilema o problemática del entorno rural mediante recursos visuales (gráficos, figuras o infografías). Organizados en equipos de trabajo, los estudiantes deberán realizar dinámicas lúdicas de debate y análisis para resolver el dilema expuesto. |
Mediación de Literacidades Digitales Críticas. |
Aprovechar la atención orgánica que los jóvenes dirigen a los entornos virtuales y redes sociales, utilizándolos de manera metacognitiva como recursos de investigación autónoma y herramientas para documentar la realidad de su territorio. |
Los estudiantes utilizarán sus dispositivos móviles y códigos comunicativos cotidianos de las redes sociales para capturar fotos, grabar audios o registrar problemáticas sociales y productivas de su entorno rural. En el aula, se desarrollará un taller de "saberes invertidos" donde los propios alumnos enseñarán a sus compañeros y profesores a utilizar herramientas de edición y producción digital. |
Las perspectivas de los estudiantes corroboran que estas tácticas participativas dotan de sentido práctico a las asignaturas, facilitando la vinculación entre los conceptos teóricos y los ejercicios de pensamiento aplicado.
Sin embargo, para que estas transformaciones pedagógicas se hagan realidad, el discurso de los estudiantes señala la importancia de mediar las tensiones y oposiciones del profesorado. Esta problemática tiene una explicación teórica en las ideas de Ponce-Ruiz & Isea-Argüelles (2025), que indican que la formación docente está condicionada por factores como: la falta de integralidad en la concepción y ejecución; deficiencias, anclajes negativos y complejos de superación personal, los cuales se deben a la deslegitimación del rol docente en la era de la información (p. 388).
El refugio de los docentes en la repetición mecánica se justifica por estos anclajes negativos y por el miedo a perder autoridad tradicional. Así, el lineamiento de gobernanza participativa que se propone es concebido normativamente como un espacio de diálogo horizontal y acompañamiento que sane estas deficiencias en la formación e integre al maestro en procesos de co-indagación con sus alumnos.
En la categoría principal de adaptación al contexto territorial, se destacan los siguientes hallazgos: la necesidad de validar el conocimiento transgeneracional como contenido formal y la necesidad de crear aulas abiertas y productivas. La posición de Riveros-Jiménez (2025) es la base de esta necesidad de territorializar la enseñanza, con el fin de legitimar los conocimientos e historias agrícolas que se transmiten entre abuelos y padres. Este autor sostiene que la realidad inmediata del alumno debe ser el foco de estudio de las prácticas escolares de escritura, lectura y oralidad. Esto incluye lo cotidiano en el campo, la vida rural diaria y los conocimientos ancestrales o locales. La pauta 2: Territorialización de la Enseñanza y Saberes Locales se propone para operacionalizar teóricamente este descubrimiento. Su objetivo es garantizar que el proceso educativo tenga un vínculo auténtico con el estudiante, empleando los conocimientos productivos locales como un puente que evita la fragmentación de la identidad cultural del alumno en relación con la formalidad académica.
Las categorías emergentes relacionadas con la tensión entre la autenticidad cultural y la formalidad, así como con el requerimiento de mediación digital en vez de prohibición, evidencian las habilidades metacognitivas que los jóvenes tienen al examinar el empleo de las redes sociales y las tecnologías dentro y fuera del ámbito escolar. Estas comprensiones tienen una respuesta directa en las sugerencias de Ochoa (2022), quien aconseja fomentar actividades educativas donde los estudiantes empleen medios digitales para comparar críticamente la información externa con las realidades de su propio territorio.
Al canalizar este fenómeno a través del Lineamiento 4: Mediación de Literacidades Digitales Críticas, las producciones autónomas de contenidos hipertextuales y multimediales, fenómeno adscrito a las nuevas prácticas vernáculas estudiadas por Vargas Franco (2015), permiten que los dispositivos móviles dejen de ser agentes distractores. Por el contrario, se constituyen en herramientas de mediación perfectas y validadas institucionalmente para documentar, analizar y visibilizar las problemáticas sociales y productivas de su entorno rural, consolidando así el desarrollo del pensamiento crítico
No monetario.
A todos los factores sociales involucrados en el desarrollo de esta investigación.
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